TP sobre la concepción de la ciencia de Popper.

 1) Lea el siguiente fragmento, atribuido a Karl Popper, y complete los espacios de la manera que le parezca apropiada. En algunos casos cuenta con opciones (ver debajo del texto):

Los científicos desean obtener explicaciones acerca de cómo es el mundo, soluciones a los más diversos problemas científicos. Aplican todo su ingenio en construir teorías o hipótesis que den cuenta de los problemas planteados – tarea nada fácil, que en ocasiones requiere de mentes geniales –  y luego procuran poner a prueba (i.e. contrastar) estas hipótesis o teorías lo más rigurosamente posible. Ahora bien, estas contrastaciones, aunque pueda sonar extraño, son en verdad intentos de….….…….(i) de las hipótesis propuestas. Es decir, dado que sólo queremos hipótesis verdaderas, que no nos engañen sino que describan cómo es el mundo realmente, procuraremos ver si existen puntos………......(ii) en las mismas, es decir, intentaremos detectar los posibles……………(iii) que puedan contener nuestras propuestas teóricas. Y por ello no diseñaremos contrastaciones “fáciles” en las cuales nuestros conocimientos previos ya hacen esperable que la teoría quede……………. (iv): no contrastaremos la teoría de Newton, por ejemplo, soltando manzanas para ver si caen al suelo. Más bien, intentaremos extraer consecuencias novedosas, sorprendentes, improbables de la teoría. Esto quiere decir que buscaremos allí donde más sospechamos que la teoría puede llegar a………………(v); así pues, examinamos aquellas situaciones en donde, si la teoría es ………..(vi), más esperaríamos encontrar un…………….(vii) que lo muestre. El científico que busca la verdad, pues, tiene el deber supremo de ser………….(viii) con sus propias invenciones, de plantearles desafíos. Por ello, aquellos que sólo se concentran en resaltar los casos que parecen confirmar sus teorías corren el riesgo de perpetuar teorías ……….. (ix), ya que – sencillamente – nunca han intentado detectar sus errores. Ahora bien, hay teorías – que yo denomino ……….. (x) – en las cuales, aun si fueran falsas, sus errores permanecerán necesariamente ocultos para nosotros, puesto que los resultados experimentales necesariamente estarán…………(xi) con ellas, debido a su carácter impreciso y ………(xii). Por ello, es imposible descubrir, si formulamos teorías de este tipo, que estábamos………..(xiii); es decir, es imposible aprender de los propios errores. Y aprender de los errores es fundamental (y no sólo en la ciencia). Por ello, propongo que en la ciencia empírica sólo se tengan en cuenta las teorías e hipótesis …………(xiv).

(i) …………………………………
(ii) (a) fuertes (b) irrefutables (c) débiles
(iii) ………………………………..
(iv) (a) confirmada (b) refutada
(v) (a) fracasar (b) salir airosa
(vi) ………………………………
(vii) (a) caso verificador  (b) contraejemplo
(viii)……………………………
(ix) (a) erróneas (b) verosímiles
(x)……………………………...
(xi) (a) de acuerdo (b) en desacuerdo
(xii) (a) inflexible (b) flexible (c) exacto
(xiii) (a) equivocados (b) muy probablemente en lo cierto
(xiv)……………………………..

2) Lea el siguiente pasaje del famoso científico y filósofo de la Ilustración francesa Jean d’Alembert, en donde compara las teorías del movimiento planetario de Newton y de Descartes:

 “Mediante la teoría de los vórtices de Descartes se puede explicar el movimiento de los planetas, pero de una manera tan incompleta, tan vaga, que si los fenómenos fuesen completamente distintos, podrían a menudo ser explicados de la misma manera, y en ocasiones hasta mejor. El sistema newtoniano de la gravitación no permite ninguna ilusión de este tipo; un solo artículo u observación que desmienta al cálculo hará que se tambalee todo el edificio y relegará la teoría newtoniana a la clase de tantas otras creadas por la imaginación y destruidas por el análisis.”   (“Eléments de philosophie”, en Mélanges de literature, d’histoire, et de philosophie, Amsterdam,1770, volumen IV, p. 231)  

(i) ¿A cuál de ambas le será más fácil concordar con los fenómenos planetarios, según d’Alembert? ¿Por qué?
(ii) ¿Cuál de las dos teorías (cartesiana o newtoniana) es en principio más meritoria, según d’ Alembert?  Justifique su respuesta, y explique en qué consiste el mérito de una sobre otra utilizando los conceptos de Karl Popper.   

3) (i) Caracterice la noción de falsabilidad.    
   (ii) Determine cuáles de las siguientes afirmaciones son verdaderas (si alguna lo es) y cuáles falsas (si alguna lo es) y justifique sus respuestas. En lo posible, dé ejemplos para ilustrar su respuesta. 

 (a)  Si un enunciado es falsable, entonces debe ser falso.
 (b)  Si un enunciado es infalsable, entonces debe ser verdadero. 
 (c)  Las teorías infalsables no tienen falsadores potenciales.

 4) Desde hace décadas hay un debate acerca de la teoría económica de Marx que concierne al problema de la “transformación” de los valores (medidos en cantidad de trabajo) en precios competitivos de producción, en donde se plantea un problema serio para la teoría económica de Marx. Lea el siguiente párrafo, en donde McGlone y Kliman defienden la teoría marxista contra las acusaciones de inconsistencia, y lea el comentario que le sigue, de G. Mongiovi:

 ...La obra de Marx se distorsiona cuando sus críticos la fuerzan dentro del molde de la teoría económica. El significado dialéctico que Marx asigna a la palabra “transformación” difiere del uso corriente como sinónimo de mapeo matemático....(McGlone y Kliman 1996: 29, 34).

 Mongiovi considera esta clase de defensa inadmisible, argumentando del siguiente modo:  

McGlone y Kliman intentan camuflar los errores de Marx, extirpando la teoría de Marx de su contexto original y redefiniendo el concepto de valor de tal manera de tornar la teoría trivial. La actitud de McGlone y Kliman, si fuera aceptada como principio rector de interpretación de Marx, inocularía completamente a Marx de la crítica, en materia de teoría económica; pues casi cualquier error teórico atribuido a él podría ser “explicado” argumentando que el crítico ha proyectado las categorías económicas burguesas en el discurso filosófico y dialéctico más sutil de Marx.   (Mongiovi. G., “Vulgar Economy in Marxian Garb: A Critique of Temporal Single System Marxism”.)

 Lea el capítulo 1, #6, de La lógica de la investigación científica de Popper ("La falsabilidad como criterio de demarcación"), especialmente los párrafos octavo y noveno, y relaciónelos con los comentarios críticos de Mongiovi a McGlone y Kliman. ¿Concuerdan estos comentarios con el punto de vista expresado allí por Popper acerca del método de la ciencia empírica? Justifique sus respuestas.
  
5) (i) Explique por qué, según Popper, la ciencia no puede tener como objetivo la búsqueda de teorías altamente probables. (ii) Relacione los pares de conceptos:

vaguedad/precisión    mayor probabilidad/menor probabilidad

de acuerdo con el siguiente texto de Bertrand Russell:

 Una creencia vaga tiene mayor probabilidad de ser verdadera que una precisa, porque existen más hechos posibles que la verificarían. Si yo creo que Fulano es alto, es más probable que esté en lo cierto que si creo que su estatura oscila entre los 6 pies y 2 pulgadas y 6 pies y 3 pulgadas…La ciencia está tratando constantemente de sustituir más creencias vagas por creencias precisas; esto hace más difícil que una proposición científica sea verdadera, que el que lo sean las creencias vagas de personas ignorantes, pero hace que la verdad científica, si puede obtenerse, sea más digna de ser poseída. (Bertrand Russell, “Vaguedad”, en Mario Bunge (comp.), Antología semántica, Buenos Aires, Nueva Visión, p. 23)

(iii) ¿Concuerda esta explicación de Russell con las explicaciones de Popper acerca de la relación entre dichos conceptos? Explique.

6) Investigue sobre la contrastación de Meselson y Stahl para dilucidar el problema del mecanismo de replicación del ADN. Analice dicha contrastación  utilizando conceptos de la filosofía de Popper. En particular, explique las predicciones de cada hipótesis (conservativa, semiconservativa y dispersiva) para las primeras dos etapas del experimento y mencione posibilidades de refutación de las mismas en cada etapa.